毅恒：漫步人生路

看到上面两张张图片了吗？这是黄山市周边的一处风景。真的蛮美的！

前阵子在广播103.7（life radio）里听到电播在放邓丽君的《漫步人生路》，忽然想到要用这个词来写点什么？至于为什么用这个词这么写？不是因为邓丽君的歌有多么的好听，而且她的歌我听的也很少，只是"漫步人生路"这个词对我来说很神秘，我总想搞懂它。

记得第一次听到"漫步人生路"这个词时，我的感觉就像一个迷路的孩子在混混沌沌中忽然找到了自己家的感觉一样点燃我对这个词迷恋，我的这个词疯狂，以及我对这个词的一切想象………

我总觉得"漫步人生路"是一个很神秘的生活方式，现在觉得它总是离我很遥远，到底什么是漫步人生路？坦白地说：我真的不知道。

但当我想到电影《阿甘正传》里的阿甘在一路上奔跑的那种神情时；

当我想到电影《海上钢琴师》里的1900在走不过下船的那一段路时；

当我想到电影《放牛班的春天》那个老师在离开学校之前教孩子唱歌的那一段路时;

当我想到电影《肖申克的救赎》里安迪从牢中通往自由的那一段路时；

当我想到电影《魂断蓝桥》里那个深情的眼神在回忆和自己爱的人走过的过去的那段道路时;

当我想到电影《罗马假日》里最后派克看到赫本走进宫殿里的那一段路时；

当我想到电影《乱世佳人》里斯嘉丽说出：after all tomorrow is another day ! 这句话眼神所通往未来的那一段道路时；

我总在想这些人所走的道路是不是漫步人生路呢？不是吗？但又是什么道路呢？难道说他们只是在走自己属于的道路，可是我觉得他们的道路离我总是那么的遥远，尽管有时我对他们的道路很迷恋，但是那不是我想走的道路。

我想走的道路是这样的：

一、要用矫健的步伐去奋斗自己的未来，至少去达到一些物质上的成就吧，这也是我有工作、有饭吃、有房主、有衣服穿的基本保障吧！

二、要用坚持的脚步去锻炼我的身体，这样可以保证我的健康。

三、要用"有恒"的步子去终身学习， 去完善我的个人人格。

四、要用谦卑的步伐去对人、去生活、去感恩，这可以保证我平淡地、简单地生活。

五、希望能和缘分的步伐相遇，能追寻我的爱情。看到上面那张了吗！在那里漫步真的很美。

如果能做到这些，真的是很难的，看看这个世界多美啊！美丽的世界让我对未来充满了希望，勇敢的去尝试吧！我的漫步人生路。

作者：毅恒

亲情，要勇敢表达出来

亲情在我们生活中占据着重要的地位，但常常，我们会羞于表达自己对亲人的爱，只是深埋在心底，不让他们知道。知道在平凡的日子里，像文中的凯维娜一样勇敢说出自己对父亲的爱，其实也是一种能力。

我的妻子凯茜把我们一家4口在海滩上玩一天需要的所有东西都打进包裹里了。

在我们抵达海滩后不久，我们的长女凯维娜就转身面对着我，问道："你愿意陪我走一走吗，爸爸？

"当然，"我漫不经心地回答，"让我们叫上你的妈咪和凯莉莎一起去进行探险。"

"不，爸爸，只有你和我，请求你。"凯维娜恳求着说。

凯维娜牵起我又老又粗糙的手，于是，我们一起出发了。在一阵温和的沉默之后，她开始像海洋一样把我纳入到她的世界中。她说：爸爸，你只听，不要打断我，好吗？

那很容易，我想。"好的。"我说。

"我想和你一起走走，是因为我想为我的生活感谢你。"

当她的这句话落入我的耳鼓的时候，我的脚不知被什么东西轻轻地绊了一下，我的心也被某种情绪拖得滞重迟缓。我张了张嘴想说点儿什么，但我想起刚刚许下的诺言，就继续沉默着，没有说话。

"如果我死了，我希望你知道我生活得很幸福。别以为我这样说是表明我就要死了或者其他什么。我只是希望你知道我爱你。你是一个好爸爸，你带我们到处旅行，去洞穴， 高山夏威夷．．．．到处都有我的朋友，而最重要的是，我真正是像一个孩子一样生活。我的许多朋友为他们的妈妈和爸爸担心，有些则为钱担心，还有一些为他们将在哪儿居住担心。而我只担心一些属于孩子的事情。你爱妈妈和我们，我们全家是一个整体。因此，如果万一我发生了什么事，我希望你知道我为我的生活和为有世界上最好的爸爸而感谢你。现在，我们可以回去了。跑啊!"她急速地向前跑去，留下一连串的笑声。

我收拾起被感动的心情，嘴里咕哝了一句祈祷词。我努力想跑，但是我跑不了。要跟上她实在是太困难了，因为我的视线被一阵泪水的迷雾遮住了。

流水里的智慧

旅行中．佛陀和阿难经过一片森林。那一天，非常热，其时刚好中午。佛陀感觉口渴，他对阿难说："刚才，我们走过一条小溪．你回去，取些水来。"

阿难回到刚才走过的小溪边，发现由于其他车辆经过，本来沉淀在溪底的泥土翻了上来，溪水被弄得很污浊，根本不能喝。他迅速回到佛陀身边．告诉佛陀："小溪水很脏。不能喝了，我们继续往前走吧。前面离这里不远处，有一条河。我们到那里喝水吧。"

佛陀说："不．你回到那条小溪去。"

阿难想，回到那条小溪边，不过是徒劳地浪费时间。那里的水污浊了，根本无法饮用。可既然佛陀说了，他就必须去。

很快．阿难又回来了，他问佛陀："小溪里的水依然污浊，你让我去，但是我不知道该做什么让溪水纯净?"

佛陀说："你什么也不要做，否则溪水会更加污浊。你要做的，就是在溪边等待．小溪里有流水，流水会把污浊带走的。你再去。"

阿难第三次来到小溪面前时，他笑了。此时．泥沙已经流走，溪水已经清澈。

取水归来，阿难顶礼佛陀，他说："你的教导方法真是神奇。没有什么东西是永恒的．只需要耐心。"

世间没有什么是永恒的，每一样事物都在转瞬即逝的流动之中。小溪里的流水是这样，生活也是这样。

有时，面对生活里忽然冒出来的诸多烦恼，我们是不是有足够的耐心?我们没有理由拥有那么多的烦恼，那就把它们交给时光的流水吧。

摘自《中外书摘》

哲理故事――当被骗成为一种习惯，人们就不会珍惜诚实……

哲学家走在路上，迎面过来个陌生人。

　　陌生人就如一般的骗子那样，从怀里拿出个形状怪怪、旧旧的东西给他看，口中说："这个古董，至少值2000元，因来此地做生意被骗了，想用它抵200元回家的路费。"见他犹豫，陌生人又补充说："在你之前我问过9个人，都以为我是骗子，你肯帮助我吗？"

　　他那天心情不错，想做个测试，或者做个傻瓜。他说："古董我不懂，我就借你200元好了，你日后还我。"
 
　　事后周围的人都笑他白白把钱送给了骗子。没想到一个月后，陌生人将钱送还给了他。
 
　　正当他热心为骗子平反之时，陌生人又找上门来，这次带了一大堆古董字画。陌生人说："我将去遥远的地方闯荡，也许一时半会儿回不来，也许永远都回不来，家中没别的人，这批祖传的宝贝想转让给一个信得过的人。"他问总共值多少，答曰至少30万。他笑说："我总共3万存款。"对方说那就3万。他心中暗暗叫苦，原来是大骗子。

　　陌生人走了，他没抱多大希望请来行家鉴定。结果是，那堆宝贝价值远远不止30万。

　　日后他在课堂上对学生叙述完这段故事后说："10个看上去像骗子的陌生人中，只有一个是真骗子，其余9个是好人。但10个常人中却有9个把陌生的好人当骗子，只有一个相信他是真好人。" 

交际箴言14条

人生交际的艺术，究竟如何做才是最好呢？现在给大家提些跟别人打交道的应做到的几点：

1. 知晓别人的优点和长处；
2. 与人交谈，微笑是最好的语言，倾听胜过长篇大论；
3. 别探听别人的私事，无意知道了，也要放在心里当成秘密；
4. 别人的赞美好比香水，闻闻可以，若当了真，喝下去可就惨了；
5. 坦然承认别人指出的你的不足，这样，他们只会更尊重你而不是轻视你；
6. 当朋友悲伤失意时，一定要靠近一些，而朋友高兴得意时，不妨稍微离开一点；
7. 与人同行，不要走得太外，不要离得太近，给别人一些进退的空间。
8. 跟自己打交道，应做到如下几点：
9. 清楚自己的缺点和短处；
10. 明天是新的一天，你也不再是昨天的你；
11. 时刻保持好心情，也许有人正需要你的帮助；
12. 不要痛恨自己的缺点，没有什么缺点的人，通常也没有什么优点；
13. 不要感喟自己的平凡，即便是最暗的星星，相比无边的黑暗已是耀眼；
14. 保持心态平和，愤怒来得快也去得快；

以上各点如果能做到，相信不久之后，您一定会发现：自己其实很优秀，别人其实很可爱，工作其实很如意，生活其实真的很美好……

打造10种美德，成就成功人生

以下这十种美德，对于完美您的品格非常重要，如果您能尽量去拥有这些美德，你的人生将会发生改变！

一、智慧

智慧是最重要的美德，这种美德引导其他美德。智慧带来良好的判断能力。它能使我们做出明智的决策，这些决策无论对于我们自身还是其他人都是有利的。智慧告诉我们如何将其他美德付诸实践――什么时候行动，怎样行动，当不同的美德发生冲突时如何进行平衡(举个例子来说，当诚实地说出真相将有损于某个人的感情时，不同的美德就发生了冲突)。智慧能使我们正确地辨别事物，明白什么是生活中真正重要的，并给出优先次序。

二、公正

公正意味着尊重所有人的权利。黄金规则是公正的一条准则，可以在世界范围内的文化和宗教里找到，它引导我们对待别人就像希望别人对待我们那样。既然我们是人，所以公正同样要求我们尊重自己，也就是正确地关注我们自己的权利和尊严。在学校的品格教育课上，人们总是把精力集中在公正上，因为它包含许多人与人相处的美德――礼貌、诚实、尊敬、责任心、宽容。

三、坚忍不拔

坚忍不拔，这种美德常常被人忽略。坚忍不拔能使我们在面对困难时做我们应该做的。在生活中，正确的决定往往是很难做出的。有一句格言说："当你坚持不懈 时，困难将离你而去。"正如教育学家詹姆斯・斯滕森（James Stenson)观察到的，坚忍不拔是一种内在的刚毅，它能使我们克服或忍受艰苦、挫败、困难和痛楚。勇气、开朗、耐心、毅力、忍耐和健康的自信代表了坚忍不拔的各个方面。

四、自我控制（也就是所谓的节欲，控制自己的能力）

自我控制就是克制自我的能力。它能使我们控制自己的脾气，节制自身的肉欲和激情，并去追求平静的、合法的、适度的快乐。它是抵制诱惑的力量。它能使我们 去等待，并在达到更高、更远的目标时延迟获得的满足感。有一句古老的谚语道出了自制对于有道德的人生是多么重要："要么是我们控制自己的欲望，要么是欲望 控制我们。"在缺乏自我控制的时候，不顾后果和犯罪的行为总是大量发生。

五、爱

爱远远超越了公正；爱在给予而公正却在要求。爱是为另一个人做出牺牲的良好意愿。一大堆重要的人类美德――怜悯、同情、善良、慷慨、服务、忠诚、爱国 (爱一个国家的高尚事物)以及宽恕―这一切构成了爱的美德。华盛顿?贾维斯(P．Washington Javis)在他的《爱和祈祷者》一书里这样写道："爱――不希图回报的无私的爱――是宇宙当中最强大的力量。它对于爱者和被爱者的影响都是无法估量的。"爱是一种要求很高的美德。

六、积极的人生态度

如果你对人生持有消极的态度，那么你会成为自己和别人的负担。如果你态度积极，那么你对你自己和别人来说都会充满意义。性格上的优点：满怀希望、热情、 灵活和幽默感，构成了积极的人生态度的方方面面。我们所有的人，无论年轻还是苍老，都需要切记人生态度是可以由我们自己来选择的。亚伯拉罕?林肯 (Abraham Lincoln)曾经说过："大多数人的幸福程度和他们自己愿意的差不多。"

七、勤奋（包括进取心、勤勉、设定目标和随机应变）

在人的一生当中：工作没有替代品。伟大的篮球教练约翰?伍登(Yohn Wooden)曾说过："你能否在世界上找出一个独一无二的人，他(或她)没有经过大多的努力就达到了个人事业的巅峰，我想你不能。"勤奋工作包含了进取心、勤勉、设定目标和随机应变。

八、正直

正直坚守了道德的基本原则，忠于我们的良知，信守诺言，并维护我们的信仰。拥有正直意味着个人的"全面发展 "，因此我们在不同情况下所说的话和所做的事是前后一致而不是互相矛盾的。正直不同于诚实，诚实是告诉别人真相，而正直是告诉自己真相。作家乔希?比林斯(Josh Billings)认为："最危险的欺骗形式就是自欺欺人。"自欺欺人能使我们做我们所希望的、甚至是罪大恶极的事情，并找借口使自己的行为看起来合理。

九、感激、感恩

作家安妮．赫斯特德・伯利(Anne Husted BufieiSh)认为："感激就像爱一样，不是一种情感而是一种意愿产生的行为。我们选择去感激，就像我们选择去爱一样。"感激常常被描述为幸福生活的秘方。它提醒我们：我们所喝的水都不是从自己挖掘的井里取得的。感激之情要求我们关注日常的祈祷。战争英雄埃迪?里肯巴克(Eddie Rickenbacker)曾经由于迷失方向乘坐一条救生筏在太平洋上飘泊了21天，当被问及在那段时间里吸取到的最大教训是什么时，他回答说："那就是当你想喝水的时候就有纯净的淡水，当你想吃东西的时候就有食物放在你面前，那么你就绝不应该再抱怨什么。"

十、谦逊

谦逊是最后一种美德，可以被视为整个道德生活的基础。谦逊对于收获其他美德是非常必要的，因为它能使我们意识到我们的不足，它能引导我们努力成为更好的 人。教育家戴维.艾萨克(David lsaacs)这样写道："谦逊不但可以使我们认识到自己的不足，还可以使我们认识到自己的能力所在，谦逊能督促我们去发挥才能而不是为了吸引别人的注意或赢得他们的掌声。"艾略特(T．S．Eliot)说："世界上出现的一半错误得归因于那些想显得重要的人。"精神病学家路易斯.塔塔利亚(Louis Tartaglia)在《完美!十种最常见的性格缺陷以及你所能采取的对策》一书中写道：在他担任精神治疗医生的二十多年时间里，他发现最普遍的性格缺陷是"总自以为是对的"。他说，在治疗过程和生活当中，性格发展的关键，简单地说就是要怀有改变自身的谦逊意愿。

要过有道德的一生显然是困难的。几乎每一个人在实践这十种美德时，至少会在某段时间内与目标存在差距。当然我们大多数人在某种程度上都或多或少地拥有这些道德上的优点。

我相信，它能帮助我们从连贯的角度出发去思考每一种重要的美德，并集中精力在更加一贯地实践美德时取得进步。正如教育家詹姆斯・克夫林(James Coughlin)所指出的，我们都发自内心地明白这些美德是互相关联的；即使只是决定在某种美德上做出认真的努力，也很可能使所有其他的美德都得到提升 （就像其中某种美德存在严重的缺陷会导致其他的美德败坏一样）。

一只小猴子的死

    有一天，一只小猴子在森林中，不小心被树枝戳伤了胸部，於是它捂住伤口摇摇摆摆的回家。一路上遇到其它的猴子就出示伤口，以博取它们的同情，猴子们为了表示关怀，也都拨开它的伤口，仔细的检视，并且七嘴八舌的建议它如何治疗，於是原来的小伤口逐渐变成了大伤口，并且严重感染发炎了。就在小猴子奄奄一息时，其它的猴子为了表示友爱，纷纷跑来看它，再三拨开伤口检视，甚至希望它恢复活力，抱着它活蹦乱跳的，经过这三番两次的折腾，小猴子承受不了，终于气绝身亡了，其它的猴子不相信它竟因如此小伤而死，一再的拨弄它，希望能使它起死回生，一直到小猴子的尸体发臭，才黯然的把它埋葬了。 
　　我们不能苛责猴子们彼此间的关怀与友情，但却无法不痛心其愚昧无知，竟然因为好心而断送了小猴子宝贵的生命。在为枉死的小猴子叹息的同时，不禁警觉到，在万物之灵的人与人之间，不是也常发生类似的问题，许多小小的误会，造成的委屈与不平，由於亲友们的拨弄检视，造成伤口越来越大，终至不可收拾，永远无法愈合。